还不告诉：明朝最后一位皇帝是谁的读者，下面小编就为大家带给详尽讲解，接着往下看吧~很多人都指出明朝最后一个皇帝是崇祯皇帝朱由检，他于崇祯十七年(1644年)三月十九日在北京煤山上吊自杀自缢，然而从严苛意义上来说，明朝在崇祯死后并没几乎消失，而是以瓦解政权的形势不存在了十几年(最少到1662年)，在这18年中明朝还有三位获得史学界否认的皇帝——弘光、隆武和永历。那么这三位皇帝是如何从众多明朝藩王中脱颖而出沦为最后的皇帝呢?靠的就是天时、地利、人和。崇祯皇帝像弘光皇帝弘光皇帝名朱由崧，是福王朱常洵的儿子，而福王朱常洵在晚明历史上也是赫赫有名的人物，他是万历朝时期“相争国本”事件的主角之一，身兼万历宠妃郑贵妃的儿子，万历皇帝一度想立其为太子，不得已大臣们赞成而不了了之，后来被封地到洛阳，出了富甲天下的藩王。没想到明末风云动荡不安，李自成攻陷了洛阳，杀死了老福王朱常洵，而朱由崧则逃过一劫脱逃，逃难到淮安，而淮安却出了小福王朱由崧的福地。

崇祯死后，江南半壁江山无主，为了平稳政局，身处陪都南京的南京兵部尚书史可法打算迎立一位藩王即位称帝(因为崇祯和太子、皇子或杀或下落不明)，按照朱元璋在《皇明祖训》中立功的皇位承继准则——“有嫡立嫡，无嫡立长，父死子时隔，兄终弟及”，明光宗朱常洛(崇祯的父亲)这一支早已无后，而福王朱由崧按照血缘世系来排，他的血缘最近，这就是是朱由崧以求即位的天时。南明世系表那何谓地利?明成祖朱棣定都北京之后，南京沦为陪都，具有一整套的行政体系和官员，虽然在绝大多数时候，南京的衙门和官员都只是衬托，然而在崇祯死后北京政权瓦解，南京大自然出了明朝的政治中心，而新的皇帝的人选必定无法离南京太远，福王在淮安，离南京较将近，而且交通便利，可以朝发夕至，这就是地利。1644年4月形势图按说，福王朱由崧是当之无愧的皇位候选人，但是没想到有人从中作梗，这些人就是东林党人，他们明确提出要“立贤”，他们指出朱由崧虽然血统尊贵，但是为人淫乱，史可法曾多次给马世英写信给谴责朱由崧“七不能”，列出了朱由崧不合适作为候选人的七条理由。

只不过，东林党人背后具有私心，当年东林人极力赞成万历皇帝立老福王朱常洵为太子，而如今小福王有机会沦为皇帝，这让东林党人很忧虑。关键时刻，向来懦弱的朱由崧联络了握兵权的总兵高杰、黄得功、刘良佐等人，最后在他们的随行之下转入南京登基称帝，有了武人的反对，难道也算数得上是一种另类的“人和”。

隆武皇帝隆武皇帝名朱聿键，继位前为唐王，祖上是明太祖朱元璋的第二十三子唐王朱桱，到朱聿键早已是第九代了，而朱聿键在年幼时因父亲不被祖父推崇，与父亲一道被投放监狱之中，后因朝廷的插手而被获释，最后承继了唐王王位。弘光政权于1645年五月被清军歼灭，此后清军之后南下东进，意欲攻打浙江、福建等地，此时的明朝又一次陷于了“国无君”的困境，潞王朱经常淓在杭州监国，坚决将近一周就开城战败了清军，而此时寓居在杭州附近的明朝周王、崇王等藩王一起战败了清朝，被押回北京。

此时，附件的明朝宗室早已不多，而唐王朱聿键则是其中一员，这就是朱聿键以求称帝的天时。隆武帝朱聿键在弘光政权、潞王监国政权陆续垮台之后，一路南下，并在途中偶遇南撤的镇江总兵郑鸿逵，而郑鸿逵有个哥哥叫郑芝龙，而郑芝龙有个儿子叫郑成功，郑芝龙时任福建总镇，负责管理福建一省的军务。郑芝龙告诉唐王奇货可居，而且朱聿键本身也身负大志，所以郑芝龙也不愿反对朱聿键登基称帝，而且反清的前线此时于是以从浙江前进到福建一线，这就是唐王朱聿键以求称帝的“地利”和“人和”。永历皇帝永历帝名朱由榔，是桂王朱常瀛的儿子，后来承继了桂王王位，隆武帝俘虏后他在广东肇庆被大臣们迎立登基称帝，史称永历帝，是明朝最后一位皇帝。

他将明朝不存在的时间向后沿袭了十六年之幸，最后被吴三桂从缅甸押往昆明杀死。胸怀大志的隆武帝朱聿键登基后，握兵权的郑芝龙却阳奉阴违，只想攻下自己的根据地而不思进取，而且还私下与清军讲和，打算战败清军，最后造成隆武帝被清军俘虏，隆武政权随之瓦解。此时，清军顺势南下，攻占了福建，而广东则出了反清的最前线，而桂王朱常瀛在1643年因逃离农民军从封地衡州逃往了广西，与广东近在咫尺，所以朱由榔继位称帝堪称占到尽了地利。

永历帝剧照另一方面，朱由榔也占到了天时，他的父亲杨家桂王朱常瀛是万历皇帝的儿子，在明光宗朱常洛和福王朱常洵之后，以桂王朱常瀛的血缘尤为高贵，而朱常瀛于此前早已病故，传王位给朱由榔的哥哥朱由，惜朱由即位旋即就去世了，朱由榔以求承继了桂王王位。在人和方面，朱由榔获得了南明大部分大臣的反对，主要有两广总督丁魁楚、广西巡抚瞿式耜、巡按王化澄等地方实力派的反对，虽然完全与此同时，一些南明大臣们还迎立了隆武帝的弟弟朱聿鐭在广州继位，史称绍武帝，但是绍武帝的反对力量仅限于广东一隅，并没获得南明大部分地方势力的否认，而且迅速绍武政权就被清军歼灭，而永历帝在南明各方势力的保持下以求与清朝抗衡，是为人和。

由此可见，在崇祯皇帝自缢之后，明朝还有弘光、隆武、永历三位皇帝分别建政与清朝抗衡，而他们之所以能从众多的明朝藩王中脱颖而出，天时、地利、人和三者缺一不可。

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